Bulan lalu Donald Trump telah menargetkan Smithsonian InstitutionDalam salah satu unggahannya yang kini terkenal di Truth Social, ia menuduhnya "tidak terkendali", menuduhnya berfokus pada betapa "mengerikan" Amerika Serikat, dan khususnya bagaimana perbudakan adalah kejahatan, alih-alih merayakan keberhasilan dan "kemegahan" sejarah Amerika.
Pernyataan Donald tersebut menyusul mengancam surat – ditandatangani oleh Russell Vought, direktur Kantor Manajemen dan Anggaran (setara dengan Menteri Anggaran di negara Eropa), dan dua asisten taipan tersebut – yang dengannya Lonnie Bunch III, sekretaris Smithsonian Institution, diperintahkan untuk mematuhi perintah eksekutif 14253 tanggal 31 Maret, yaitu arahan presiden yang memaksakan lembaga budaya federal untuk “merayakan keistimewaan Amerika, menghapus narasi yang memecah belah atau partisan, dan memulihkan kepercayaan pada nilai-nilai bersama.”
Teks tindakan tersebut mengutip pameran tersebut sebagai contoh paradigma inisiatif yang memolarisasi warga Amerika ke dalam kelompok-kelompok yang saling bertentangan. Bentuk Kekuasaan: Kisah Ras dan Patung Amerika, didirikan oleh Museum Seni Amerika di Smithsonian Institution, karena mempromosikan konsep bahwa “ras bukanlah realitas biologis melainkan konstruksi sosial.”
Lembaga Smithsonian
Smithsonian Institution, didirikan oleh Kongres pada tahun 1846, adalah organisasi yang mengelola dua puluh satu museum – yang sebagian besar berlokasi di ibu kota, Washington, dan di negara bagian New York, Maryland, dan Virginia – dikunjungi oleh rata-rata 30 juta orang setiap tahun.
Meskipun secara formal badan otonom, sebenarnya itu terhubung dengan Negara federalDi satu sisi, yang terakhir membiayai sekitar dua pertiga anggaran tahunannya yang sekitar $1,25 miliar.
Situasi ini membuat isi surat Vought sangat mengkhawatirkan, terutama mengingat kejadian sebelumnya pembekuan dana federal untuk penelitian yang ditujukan untukUniversitas Harvard tidak terlalu berpihak pada pemerintahan Trump, meskipun tindakan terhadap universitas tersebut kemudian diblokir oleh seorang hakim Kamis lalu.
Di sisi lain, dewan direksi Smithsonian Institution terdiri dari presiden dari Mahkamah Agung, Dari Wakil Presiden Amerika SerikatKarena tiga senator e tiga deputi dan sembilan perwakilan masyarakat sipil, yang – meskipun mereka harus menjamin independensi lembaga dari politik karena mereka merupakan mayoritas anggota – ditunjuk oleh Kongres.
Smithsonian Institution tak asing lagi dalam hal yang mengundang perhatian. perselisihanPerdebatan paling sengit terjadi pada tahun 1994 mengenai sebuah pameran yang diselenggarakan oleh salah satu museum di bawah yurisdiksinya, Museum Dirgantara dan Antariksa Nasional di Washington, sebagai persiapan untuk peringatan lima puluh tahun berakhirnya Perang Dunia Kedua.
Karya yang baru saja direstorasi seharusnya ditempatkan di tengah pameran Enola Gay, pesawat yang menjatuhkan bom atom di kota Hiroshima, Jepang. Rencana awal tersebut ditentang keras oleh asosiasi veteran, khususnya American Legion, dan banyak anggota Kongres dari Partai Republik.
Menurut kritikus, pameran ini, yang juga menggambarkan penderitaan korban bom atom, tampaknya ingin mempertanyakan moralitas keputusan penggunaan senjata jenis ini dan bisa saja mengajukan hipotesis bahwa Amerika Serikat memiliki diwarnai dengan kejahatan perang karena keinginan yang kuat untuk membalas dendam terhadap Jepang, yang bertanggung jawab atas serangan di Pearl Harbor dan dianggap "ras rendah" karena mereka bukan "kulit putih".
Pembacaan ini akan melawan visi heroik dari partisipasi Washington ke Perang Dunia Kedua untuk mempertahankan demokrasi dari totalitarianisme maupun terhadap penafsiran konvensional dan yang berlaku, yang mana penjatuhan dua bom atom akan mempunyai tujuan tunggal untuk mempercepat penyerahan diri Tokyo dan dengan demikian mengakhiri perang, menghindarkan Amerika Serikat dari kerugian besar jiwa manusia yang seharusnya terjadi jika Jepang diduduki melalui pertempuran konvensional untuk menaklukkan tiap pulau di negara kepulauan tersebut.
Perselisihan tersebut berujung pada pembatalan pameran asli, hingga penggantiannya dengan eksposisi yang lebih tenang di mana penggunaan senjata atom dan konsekuensi penggunaannya tetap dalam bayang-bayang, dan pengunduran diri sekretaris Smithsonian Institution saat itu, Ira Michael Heyman, yang dengan sia-sia mencoba mempertahankan otonomi lembaga tersebut dari tekanan politik.
Emmett Hingga
Kontroversi Trump terhadap Smithsonian Institution, bagaimanapun, tidak hanya menyangkut pameran museumnya dan harus ditempatkan dalam perspektif yang lebih luas yang melibatkan seluruh pengalaman Afrika Amerika dalam sejarah Amerika Serikat.
Donald bermaksud menurunkan sampai batas tertentu lingkup peran dan kehadiran orang kulit hitam di masa lalu Amerika. Misalnya, tahun ini menandai peringatan tujuh puluh tahun hukuman gantung tanpa pengadilan Emmett Hingga, seorang Afrika-Amerika berusia empat belas tahun yang, pada tanggal 28 Agustus 1955, diculik, dipukuli, disiksa, dimutilasi, dan ditembak mati di kepala oleh dua orang dewasa rasis di Drew, Mississippi, setelah seorang wanita kulit putih menuduhnya tidak menghormatinya dengan bersiul padanya sebagai bentuk penghargaan seksual.
Pelaku hukuman gantung massal dibebaskan dari tuduhan pembunuhan dan tuduhan lainnya oleh juri yang semuanya berkulit putih, dan Emmett Till menjadi terkenal. lambang perjuangan Afrika-Amerika demi terpenuhinya hak-hak sipil, terima kasih juga kepada keputusan ibunya, Mamie Till-Mobley, untuk mengadakan pemakaman putranya dengan peti mati terbuka, sehingga wajah anak laki-laki itu, yang rusak akibat kekerasan yang dialaminya, terlihat jelas.
Film ini didedikasikan untuk komitmen Till-Mobley Till – keberanian seorang ibu (Orion Pictures, 2022) oleh sutradara Afrika-Amerika Chinonye Chukwu, yang berkontribusi dalam menghidupkan kembali perhatian publik terhadap kisah dramatis ini dan dirilis di bioskop AS beberapa bulan setelah persetujuan Undang-Undang Anti-Penghakiman Massa Emmett Till, undang-undang yang menjadikan hukuman gantung massal sebagai kejahatan federal dan memperkenalkan hukuman yang memberatkan bagi kejahatan yang dilakukan atas dasar kebencian rasial.
Jadi, pada tahun berikutnya, pemerintahan Biden memutuskan untuk membiayai pembangunan sebuah peringatan didedikasikan untuk Emmett Till dan Mamie Till-Mobley. Namun, karya tersebut – yang didistribusikan di tiga lokasi berbeda: gereja di Bronzeville, pinggiran kota Chicago, tempat pemakaman berlangsung; Graball Landing, tempat jenazah ditemukan; dan Sumner, tempat persidangan berlangsung – berisiko DIHAPUS.
Di satu sisi, National Park Service – badan federal yang mengawasi tidak hanya taman tetapi juga monumen federal – diharuskan untuk mematuhi ketentuan Trump lainnya, Perintah Eksekutif 14151 tanggal 20 Januari, yang menetapkan penghentian semua program dan proyek yang bertujuan untuk memastikan penghormatan terhadap keberagaman, kesetaraan, dan inklusi (DEI).
Di sisi lain, pemotongan belanja federal Keputusan yang dibuat oleh The Donald telah mengurangi sumber daya yang tersedia bagi Dinas Taman Nasional untuk melindungi monumen yang telah menjadi sasaran vandalisme oleh kaum rasis di masa lalu.
Hak yang sama bagi warga Afrika Amerika, yang mana Emmett dan ibunya telah menjadi simbolnya meskipun mereka sendiri tidak menginginkannya, jelas bukan bagian dari agenda kepresidenan.
Rayakan kaum rasis, bukan peringati korbannya
Oleh karena itu, kita menyaksikan sebuah paradoks. Selama istilah pertama Trump di Gedung Putih, pada musim panas tahun 2017 dan lagi pada musim semi tahun 2020, para aktivis dan kelompok hak-hak kulit hitam menyerukan penghapusan monumen peringatan para jenderal Selatan, yang telah memimpin pasukan Konfederasi dalam Perang Saudara untuk mempertahankan perbudakan, dan merobohkan beberapa patung yang gagal mereka singkirkan secara sah dari alun-alun dan taman di kota-kota Amerika.
Saat itu, Trump mengecam permintaan dan tindakan tersebut, menganggapnya sebagai penghinaan terhadap memori sejarah Amerika Serikat. Tidak mengherankan, pada awal Agustus tahun ini, pemerintahan keduanya memutuskan untuk restorasi dari patung perunggu dari Jenderal Albert Pike, didirikan di kawasan Judiciary Square, Washington pada tahun 1901 dan dirobohkan pada tanggal 19 Juni 2020.
Meskipun berasal dari Boston, Pike pernah bertempur di Tentara Konfederasi dan, yang lebih penting, setelah berakhirnya Perang Saudara, menentang pemberian hak pilih kepada warga Afrika-Amerika, dengan alasan bahwa hanya "ras kulit putih" yang berhak memerintah Amerika Serikat. Sebaliknya, Trump bersedia membiarkan kenangan Emmett Till dan ibunya dihapus dari ruang publik Amerika.
Trump dan “rasisme kulit putih” warga Amerika
Kedua Zolan Kanno Youngs, penulis naskah, seorang reporter yang meliput Gedung Putih untuk “ ”, Trump bahkan akan mempromosikan visi “kulit putih” Amerika Serikat yang menempatkan dalam diskusi la legitimasi kehadiran orang kulit hitam dalam masyarakat Amerika.
Menurutnya, misalnya, tindakan presiden memiliterisasi kota Washington, yang mempercayakan Garda Nasional dengan tugas menjaga ketertiban umum dan memberantas aktivitas kriminal, secara implisit merupakan stigmatisasi terhadap orang kulit hitam sebagai individu yang memiliki kecenderungan berperilaku kekerasan dan nakal, mengingat mayoritas penduduk ibu kota tersebut adalah orang Afrika Amerika.
Memang, keinginan Trump untuk menampilkan orang kulit hitam sebagai semacam entitas di luar Amerika Serikat atas perilaku yang tidak sesuai dengan sistem nilai rata-rata orang Amerika telah muncul selama kampanye pemilu 2024.
Misalnya, selama satu-satunya perdebatannya dengan penantangnya Kamala Harris, Donald Trump sampai pada titik di mana ia secara keliru mengklaim bahwa pengungsi Haiti yang diterima di bawah Presiden Joe Biden, yang merupakan keturunan Afrika, menculik anjing dan kucing untuk dimakan karena dianggap sebagai hewan peliharaan oleh orang Amerika.
Di sisi lain, satu-satunya orang Afrika yang imigrasinya ke Amerika Serikat didorong oleh Trump adalah Afrikaner, yaitu saya keturunan kulit putih penjajah Belanda di Republik Afrika Selatan saat ini, yang menurut The Donald dianiaya oleh pemerintah Pretoria karena alasan rasial.
Menghapus orang Afrika-Amerika dari sejarah
Keinginan Trump untuk untuk menghapus orang kulit hitam dari sejarah Amerika Hal ini juga muncul dari fakta bahwa pemerintahannya tidak memperkirakan tidak ada inisiatif khusus untuk merayakan ulang tahun keenam puluh Voting Rights Act, hasil mobilisasi selama puluhan tahun oleh warga Afrika Amerika dan ditandatangani menjadi undang-undang oleh Presiden Demokrat Lyndon B. Johnson pada tanggal 7 Agustus 1965, undang-undang yang menjamin hak politik penuh bagi warga kulit hitam.
Memang, lebih dari satu komentator menganggap rencana yang dilakukan musim panas ini oleh Texas dan negara bagian lain yang dikuasai Partai Republik, atas undangan tegas presiden, untuk menggambar ulang peta distrik guna memilih anggota DPR mereka di Washington sebagai ancaman paling serius terhadap Undang-Undang Hak Pilih.
Perubahan-perubahan ini, pada kenyataannya, akan memungkinkan mengurangi bobot pemilih Afrika-Amerika, umumnya berpihak pada Partai Demokrat, karena melibatkan pemekaran distrik saat ini yang mayoritas penduduknya berkulit hitam dan penempatannya ke dalam distrik yang mayoritas penduduknya berkulit putih dan berhaluan Republik.
Niat taipan itu untuk menyingkirkan warga Afrika Amerika ke bayang-bayang masa lalu juga dapat dilihat dalam boikotnya terhadap upaya untuk memberikan visibilitas lebih besar kepada beberapa tokoh dari minoritas ini.
Misalnya, setelah memasuki Gedung Putih pada tahun 2017, The Donald membekukan arahan dari Jack Lew, sekretaris Departemen Keuangan di bawah pendahulunya dari Partai Demokrat Barack Obama, yang menetapkan bahwa sisi depan uang kertas dua puluh dolar akan diganti dengan gambar presiden Andrew Jackson (1829-1837), seorang pria yang sukses karena memanfaatkan eksploitasi budak di perkebunannya sendiri, dengan potret Harriet Tubman (1822-1913).
Yang terakhir adalah seorang budak kulit hitam yang melarikan diri, setelah melarikan diri pada tahun 1849 di Pennsylvania, negara bagian yang melarang perbudakan, telah kembali ke Selatan beberapa kali untuk membantu banyak budak melarikan diri.
Proyek 1619
Kasus Tubman menunjukkan bahwa kebijakan Trump untuk mengaburkan pentingnya orang kulit hitam dalam urusan Amerika telah terwujud di awal masa jabatan pertama sang taipan. Niat ini semakin menguat sebagai respons terhadap Proyek 1619.
Kedatangan orang Afrika pertama yang dideportasi ke Amerika Utara, yang saat itu merupakan koloni Inggris di Virginia, secara konvensional diperkirakan terjadi pada bulan Agustus 1619. Mereka adalah orang-orang Angola yang diperdagangkan oleh awak kapal pribadi Belanda untuk perbaikan kapal dan perbekalan.
Pada kesempatan peringatan empat ratus tahun episode ini, pada tahun 2019, jurnalis Nikole Hannah-Jones mempromosikan proyek historiografi populer, yang disponsori oleh " “dan dengan judul yang menggugah Proyek 1619, untuk berargumen bahwa tahun penting bagi lahirnya Amerika Serikat Bukan pada tahun 1776, ketika Deklarasi Kemerdekaan disetujui, melainkan pada tahun 1619, ketika mereka orang Afrika pertama mendarat, hanya dua belas tahun setelah berdirinya pemukiman Inggris permanen pertama di wilayah yang kelak menjadi Amerika Serikat.
Selain menekankan pentingnya perbudakan terhadap perkembangan ekonomi Amerika, argumen Hannah-Jones didasarkan pada asumsi bahwa cita-cita pendirian yang dinyatakan dalam pembukaan Deklarasi Kemerdekaan (kesetaraan dan tuntutan untuk hidup, kebebasan dan pengejaran kebahagiaan) untuk memotivasi pembentukan Amerika Serikat sebagai negara berdaulat pada tahun 1776 akan tetap menjadi surat mati selama beberapa dekade karena keberadaan perbudakan dan diskriminasi dari orang kulit hitam tidak sesuai dengan prinsip-prinsip tersebut.
Hanya komitmen orang Afrika Amerika terhadappenghapusan perbudakan dan untuk menikmati hak-hak sipil dan politik secara penuh akan memungkinkan Amerika Serikat untuk hidup sesuai dengan nilai-nilai seseorangOleh karena itu, mustahil untuk mengabaikan peran yang dimainkan oleh kaum kulit hitam dalam mewujudkan demokrasi Amerika secara efektif, sebuah pengamatan yang akan menjadikan kehadiran anggota minoritas ini esensial, dan karenanya melegitimasi, dalam sejarah dan masyarakat Amerika.
Proyek 1619 bukannya tanpa klaim yang tidak masuk akal, yang terutama adalah klaim—yang tidak memiliki bukti dokumenter apa pun dan hampir secara universal dibantah oleh para sejarawan akademis yang tidak mencari sensasionalisme—bahwa para kolonis Amerika Utara telah merebut kemerdekaan dari negara induk karena takut bahwa Inggris Raya bermaksud menghapuskan perbudakan di wilayah jajahannya di Amerika Utara.
Meskipun demikian, dengan penekanannya pada sentralitas orang Afrika Amerika dalam sejarah Amerika Serikat, Proyek 1619 membangkitkan kebanggaan rasial banyak intelektual kulit hitam yang hingga saat itu akhirnya mengenali diri mereka sendiri dalam metafora yang digunakan oleh penulis. Ralph ellison untuk mengekspresikan marginalisasi dan mekanisme pengucilan orang Afrika Amerika dari masyarakat AS yang didominasi kulit putih: yang hitam adalah Manusia Tak Terlihat, seorang pria tak terlihat, sebagai judul satu-satunya novel yang diterbitkannya semasa hidupnya pada tahun 1952 yang dibacanya.
Sejalan dengan rasa bangga atas kontribusi orang Afrika Amerika terhadap sejarah negara mereka, misalnya, setelah terpilihnya Biden ke Gedung Putih pada tahun 2020, novelis kulit hitam lainnya, Percival Everett, ia berpendapat bahwa sekali lagi, anggota minoritas inilah yang menjaga demokrasi Amerika karena suara mereka sangat menentukan di negara-negara bagian seperti Georgia, Michigan, dan Wisconsin dalam mencegah konfirmasi Trump ke Gedung Putih, sehingga menghindari kemerosotan lembaga yang dapat diprediksi ke arah otoriter yang akan terjadi jika sang taipan terpilih untuk masa jabatan kedua.
Laporan 1776
Pada saat pernyataan Percival Everett, Trump telah mencoba mengambil tindakan untuk meredakan apa yang ia anggap sebagai konsentrasi kebohongan dan "propaganda beracun", merelokasi warga Amerika asal Eropa di pusat kisah sejarah bangsa dan mendorong warga Afrika Amerika kembali ke pinggiran.
Pada tanggal 2 November 2020, menjelang pemilihan presiden, Donald menunjuk sebuah komisi yang terdiri dari delapan belas sejarawan dengan mandat untuk mempersiapkan rekonstruksi "patriotik" sejarah Amerika yang akan membantah teori bahwa Amerika Serikat bukanlah "negara yang luar biasa tetapi negara yang jahat."
Hasil dari kerja komite ini adalah Laporan 1776, sebuah dokumen yang dirilis pada 18 Januari 2021, dua hari sebelum pelantikan Biden di Gedung Putih. Teks tersebut lebih dari sekadar menekankan bagaimana demokrasi Amerika muncul semata-mata dari proyeksi transatlantik pemikiran Pencerahan Eropa.
Hal ini juga ditunjukkan dalam John C. Calhoun model nasionalisme yang positif, sementara politisi ini, wakil presiden Amerika Serikat dari tahun 1825 hingga 1832 dan senator Carolina Selatan dari tahun 1832 hingga 1843, adalah salah satu yang paling ulet pembela perbudakan, yang manfaatnya diduga ia puji bahkan untuk para budak, berdasarkan konsepsi paternalistis yang menganggap orang Afrika Amerika adalah individu primitif yang membutuhkan wali untuk menafkahi mereka.
Lebih jauh, ia mengkritik beberapa pencapaian gerakan tersebut hak-hak sipil orang Afrika-Amerika, mengeluarkan beberapa pernyataan membingungkan seperti yang dikatakan oleh pemimpin kulit hitam Martin Luther King Jr Dia tidak akan menyetujui program tindakan afirmatif, yaitu kebijakan yang menetapkan kuota minimum dalam perekrutan dan akses ke pendidikan tinggi bagi anggota etnis dan ras minoritas sebagai bentuk kompensasi atas diskriminasi yang diderita di masa lalu.
Teori ras kritis
Laporan tahun 1776 juga memenuhi tuntutan beberapa kaum reaksioner kulit putih yang menentang ajaran teori ras kritis – yaitu tesis bahwa, terlepas dari prasangka individu, sejarah Amerika Serikat akan ditandai oleh rasisme sistemik yang belum sepenuhnya diatasi – dan mereka menghubungkan ideologi ini dengan kebangkitan – bahkan kekerasan – dari ketegangan rasial yang kembali memecah belah negara pada tahun 2020.
Namun, kontras tersebut muncul kembali setelahpembunuhan George Floyd, seorang pria Afrika-Amerika tak bersenjata yang dicekik oleh seorang polisi kulit putih yang menekan lehernya dengan lututnya selama lebih dari sembilan menit saat menangkapnya karena dicurigai menggunakan uang kertas dua puluh dolar palsu untuk melakukan pembelian. Hal yang sama kebrutalan penegakan hukum terhadap orang kulit hitam merupakan salah satu elemen pendukung teori ras kritis.
Namun, terlepas dari bukti fakta, untuk menyenangkan para pemilihnya yang paling mundur, pada tahun 2022, eksponen lain dari Partai Republik, gubernur Florida Ron De Santis, mengeluarkan ketentuan untuk menempatkan melarang teori ras kritis dari sekolah umum negara bagian.
Perang budaya
Trump tidak hanya mencoba memaksakan narasinya dalam kaitannya dengan periode setelah ia masuk ke dunia politik, misalnya dengan menggambarkan bagaimana patriot, para pelaku kudeta yang gagal yang pada tanggal 6 Januari 2021 telah kursi Kongres diserang dalam upaya sia-sia untuk mencegah sertifikasi resmi kemenangan Biden dalam pemilihan presiden 2020.
Donald Dia juga ingin menulis ulang seluruh sejarah Amerika SerikatUpayanya dalam arah ini merupakan bab terbaru dari upaya yang telah dilakukan oleh sosiolog sejak awal dekade terakhir abad ke-20. James Davison Hunter telah memanggil “perang budaya”, yaitu, benturan antara orientasi konservatif dan kecenderungan progresif untuk menetapkan apa itu Amerika Serikat dan siapa orang Amerika (Culture Wars. The Struggle to Define America, New York, Basic Books, 1991).
Setelah hampir sepertiga abad, berkat kebijakan Trump, perspektif konservatif telah menjadi radikal dan memicu visi reaksioner bahwa Amerika Serikat harus meninggalkan semangat inklusifnya dan kembali menjadi negara yang didominasi kulit putih, dengan warga Afrika Amerika tertinggal di pinggiran.
Meminimalkan peran orang kulit hitam di Amerika Serikat sampai pada titik mempertanyakan legitimasi kehadiran mereka di negara ini adalah salah satu cara untuk membantu mencapai tujuan ini.
Tahun depan, perayaan peringatan dua ratus lima puluh tahun Deklarasi Kemerdekaan – yang jelas akan membawa perhatian kembali ke tahun 1776 sebagai momen penting dalam pembentukan Amerika Serikat – akan menawarkan Trump kesempatan lebih lanjut untuk melaksanakan rencananya.
Tidak mengherankan, mengingat kesempatan ini, Gedung Putih sudah merencanakan inspeksi delapan museum dioperasikan oleh Smithsonian Institution, termasuk Museum Nasional Sejarah dan Kebudayaan Afrika Amerika, Museum Nasional Sejarah Amerika, dan tentu saja Museum Seni Amerika.
. . .
Stefano Luconi Dia mengajar Sejarah Amerika Serikat di Departemen Ilmu Sejarah, Geografi, dan Kuno di Universitas Padua. Publikasi yang pernah ditulisnya termasuk The “Indispensable Nation”. Sejarah Amerika Serikat dari asal-usulnya hingga Trump (2020), lembaga-lembaga AS dari penyusunan Konstitusi hingga Biden, 1787–2022 (2022), Jiwa gelap Amerika Serikat. Orang Afrika Amerika dan Jalan Sulit Menuju Kesetaraan, 1619–2023 (2023). Perebutan Gedung Putih 2024. Pemilihan Presiden Amerika Serikat dari pemilihan pendahuluan hingga setelah pemungutan suara pada tanggal 5 November (2024).
